詞條
詞條說明
紋身作為人類歷史文化的一部分延續(xù)至今已有二千多年較初往往與圖騰崇拜有關(guān)。在中國古代居于中原之外的少數(shù)民族多有類似的傳統(tǒng)?!抖Y記·王制》中對東方的部落就有這樣的描述“東方曰夷被發(fā)文身有不火食者矣?!薄墩f文解字》中也說“閩東南越蛇種。”居住在今天福建地區(qū)的土著民族閩越以蛇為圖騰由于其生產(chǎn)生活中經(jīng)常需要接觸水他們在身上紋上蛇的圖案相信借此可以避免水中魚蟲和精怪的侵害。
約葬於西元前2000年的埃及木乃伊身上就曾發(fā)現(xiàn)文身。有關(guān)色雷斯人、希臘人、高盧人、古日耳曼人和古不列顛人的記載都提到文身。
現(xiàn)代文身。文身作為人類輝煌歷史文化的一部分,延續(xù)至今已有二千多年。在現(xiàn)在的現(xiàn)實生活中文身給人印象多半是不可思議的,很直接就想到是黑道人物的**品,其實這種觀念并不適合現(xiàn)代,近幾年來社會日漸開放民眾大量接受歐美、日本等國的文化資訊,已不再把文身當作禁忌,在文身人員中有些是夫妻、情侶,表作愛意將對方的相貌留在身上,亦有些是看見不干凈種。**種是毛利人流傳下來的,用鯊魚牙齒及動物骨刺捆上木棒蘸上墨水,用
19世紀美國罪犯獲釋時要文身,英國逃兵要文身。後來西伯利亞的監(jiān)獄和納粹集中營的在押人員身上也刺上標記。20世紀街幫或摩托車幫的成員常以文身圖案來作為標記。19世紀晚期英國上層社會男女曾流行文身。文身在世界大部分地方已將滅或絕跡,只有特殊醫(yī)學用途或歐美、日本文身類型例外,這些是1990年代重新引起興趣的主題
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