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多學科的綜合藝術(shù)形式


    契丹紋身**連鎖機構(gòu)專注于等

  • 詞條

    詞條說明

  • 紋身的文化意味

    紋身作為人類歷史文化的一部分延續(xù)至今已有二千多年較初往往與圖騰崇拜有關(guān)。在中國古代居于中原之外的少數(shù)民族多有類似的傳統(tǒng)?!抖Y記·王制》中對東方的部落就有這樣的描述“東方曰夷被發(fā)文身有不火食者矣?!薄墩f文解字》中也說“閩東南越蛇種。”居住在今天福建地區(qū)的土著民族閩越以蛇為圖騰由于其生產(chǎn)生活中經(jīng)常需要接觸水他們在身上紋上蛇的圖案相信借此可以避免水中魚蟲和精怪的侵害。

  • 刺青的歷史1

    約葬於西元前2000年的埃及木乃伊身上就曾發(fā)現(xiàn)文身。有關(guān)色雷斯人、希臘人、高盧人、古日耳曼人和古不列顛人的記載都提到文身。

  • 文身作為人類輝煌歷史文化的一部分

    現(xiàn)代文身。文身作為人類輝煌歷史文化的一部分,延續(xù)至今已有二千多年。在現(xiàn)在的現(xiàn)實生活中文身給人印象多半是不可思議的,很直接就想到是黑道人物的**品,其實這種觀念并不適合現(xiàn)代,近幾年來社會日漸開放民眾大量接受歐美、日本等國的文化資訊,已不再把文身當作禁忌,在文身人員中有些是夫妻、情侶,表作愛意將對方的相貌留在身上,亦有些是看見不干凈種。**種是毛利人流傳下來的,用鯊魚牙齒及動物骨刺捆上木棒蘸上墨水,用

  • 重新引起興趣的主題

    19世紀美國罪犯獲釋時要文身,英國逃兵要文身。後來西伯利亞的監(jiān)獄和納粹集中營的在押人員身上也刺上標記。20世紀街幫或摩托車幫的成員常以文身圖案來作為標記。19世紀晚期英國上層社會男女曾流行文身。文身在世界大部分地方已將滅或絕跡,只有特殊醫(yī)學用途或歐美、日本文身類型例外,這些是1990年代重新引起興趣的主題

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