文身已經(jīng)成為一個多學(xué)科的綜合藝術(shù)形式

時間：2012-12-20作者：契丹紋身**連鎖機(jī)構(gòu)瀏覽：140

契丹紋身**連鎖機(jī)構(gòu)專注于等

• 詞條

  詞條說明

• 武漢紋身店，武昌紋身店，漢口紋身店，漢陽最便宜刺青，武漢最便宜紋身店，

  聲明： 契丹紋身堂已于2010在中國商標(biāo)總局注冊，注冊范圍（紋刺以及與紋刺相關(guān)產(chǎn)品）未經(jīng)契丹紋身堂準(zhǔn)許擅自使用該**者，契丹紋身堂將保持法律訟權(quán)！ 鄂ICP備10024006號 大家好！歡迎光臨武漢契丹**刺青連鎖機(jī)構(gòu)！ 成立于2004年10月，原（深圳藝雕堂紋身），從小酷愛繪畫.從事紋身師工作8年.《曾駐店深圳 上海 北京等多家名店》于2004年在深圳（和一群熱愛癡迷刺青的年輕人共同）創(chuàng)辦藝雕堂

• 紋身集藝術(shù)、文化、醫(yī)學(xué)、心理學(xué)于一身

  先秦時代以來黥刑就是在犯人臉上刺字作警示。在古代典籍中，曾出現(xiàn)文身、鏤身、扎青、點(diǎn)青、雕青等故事，如岳母刺字?！端疂G傳》中，至少就有三個身滿刺青的重要角色：花和尚魯智深、九紋龍史進(jìn)與浪子燕青。古埃及較利用刺青來畫分社會地位，英國維多利亞時代的婦女流行在唇部文上紅色，類似現(xiàn)代的文唇、文眉等*性彩妝的美容方式。于是刺青開始慢慢脫離由部份的刑罰讓人對刺青產(chǎn)生負(fù)面的印象，演變成個人裝飾的一種，在許多文化

• 蘊(yùn)藏的文身意義

  世界上沒有哪一個民族象中國人如此深沉得愛著玉，或許這種對玉的感情來自于對遙遠(yuǎn)的石器時代的回憶。*民族的文明史與玉文化史是緊密相連，密不可分的，玉文化是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分。在人類發(fā)展歷史中，玉器作為禮器存在于政治、文化生活之中，對*民族的思想文化、倫理道德的形成產(chǎn)生了重要影響。"君子比德于玉焉"就是將玉的品質(zhì)作為人的道德規(guī)范，用玉質(zhì)的潔白和溫潤來衡量人的德行。自春秋末年起，隨著社會制

• 為什么有些黑色紋身紋完以后是藍(lán)色或綠色的

  一般我們見到的這些暗藍(lán)色紋身都是很不正規(guī)的民間紋身，大部分都是自己用普通的針沾著墨汁或者鋼筆水扎出來的。即使用黑色墨水刺完后不久也是會變成暗藍(lán)色的。真正的紋身色料是不容易變色的，而且紋身色料的色彩種類非常多，可以紋出各種顏色。如果是通過紋身師做出來的黑色圖案之后變?yōu)榘邓{(lán)色的話，那么就一定是這個紋身師使用的色料不是正規(guī)色料，色料的質(zhì)量有問題