小孩與狗人物銅雕

時(shí)間：2020-09-09作者：河北中雅園林雕塑工程有限公司瀏覽：104

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• 詞條

  詞條說明

• 腰鼓民族舞蹈人物銅雕

  腰鼓是漢族 傳統(tǒng)棰擊膜鳴樂器之一，它來源于生活，又很好地表現(xiàn)了生活。歷史悠久，發(fā)音脆亮，在民間廣泛被流傳，獨(dú)具魅力的安塞腰鼓掀起了黃土地上的狂飆，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)性。腰鼓在民間十分盛行，人們跳著腰鼓舞，變換隊(duì)形，或行走或在一個(gè)場(chǎng)地內(nèi)邊舞邊敲。同時(shí)也用于民間秧歌舞。 民族舞蹈是一種起源于人民生活中的肢體動(dòng)作語言，以日?；顒?dòng)抽象化為表現(xiàn)形式。亦可稱為土風(fēng)舞、民

• 廣場(chǎng)馬車銅雕

  馬車是馬拉的車子，或載人，或運(yùn)貨。馬車的歷史極為久遠(yuǎn)，它幾乎與人類的文明一樣漫長(zhǎng)。一直到19世紀(jì)，馬車仍然是城市交通的十分重要的交通工具。人們喜歡馬車的優(yōu)雅和詩意，喜歡乘坐馬車從容地穿過鄉(xiāng)村大道或古舊的城區(qū)街巷去訪問朋友。隨著火車和汽車的出現(xiàn)，車輪轉(zhuǎn)動(dòng)的速度越來越快。至此，馬車的黃金時(shí)代宣告結(jié)束。 隨著城市不斷的發(fā)展，現(xiàn)在幾乎每座城市都有一個(gè)廣場(chǎng)，但是如果僅僅只是空蕩蕩的廣場(chǎng)，那么就會(huì)缺少靈氣，

• 銅雕軍民抗戰(zhàn)組人物雕塑

  軍民，指兵士和人民;*和百姓。常用詞語"軍民一家親"形容軍人和人民群眾關(guān)系融洽、親和。軍人，是對(duì)在國(guó)家軍人中服役的軍職人員的稱呼，包括戰(zhàn)斗人員和非戰(zhàn)斗人員，類似古代的武士，騎士。其職責(zé)是保衛(wèi)*，保衛(wèi)及守護(hù)國(guó)家邊境，政府政權(quán)穩(wěn)定，社會(huì)安定，有時(shí)亦參與非戰(zhàn)斗性的包括救災(zāi)等工作。 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)簡(jiǎn)稱抗戰(zhàn)，指20世紀(jì)中期第二次世界大戰(zhàn)中，中國(guó)抵抗日本侵略的一場(chǎng)民族性的全面戰(zhàn)爭(zhēng)。國(guó)際上稱作第二次中日戰(zhàn)爭(zhēng)

• 沖鋒號(hào)八路軍人物銅雕

  古代軍旅中使用的號(hào)角是用獸角做成的，故稱角，由于號(hào)角發(fā)聲雄壯，在戰(zhàn)場(chǎng)上用于發(fā)號(hào)施令或振氣壯威，如"鳴角收兵"，后來角也用于帝王出行時(shí)的儀仗。隨著角被廣泛使用，制角材料也改用輕易獲得的竹木，皮革，銅角，螺角。其型號(hào)也長(zhǎng)短大小有別，以適應(yīng)不同需要。 八路軍，為國(guó)民革命軍第八路軍的簡(jiǎn)稱 ，后改稱國(guó)民革命軍第十八集團(tuán)軍，是中國(guó)**直接領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝力量，也是中國(guó)人民**的前身之一。1937年8月22