詞條
詞條說明
司母戊方鼎系商代晚期王室的青銅祭器。1939年在河南安陽武官村出土。長方形腹,立耳、柱足,以雷紋為地紋,主體紋飾為饕餮紋,腹內(nèi)壁鑄銘文“司(或釋后)母戊”三字,通高133厘米,器口長110厘米,寬78厘米,重875公斤,它是我國目前已發(fā)現(xiàn)的青銅器。 銅鼎結(jié)構(gòu)復(fù)雜,耳、身、足分別鑄成后再合鑄成一個整體,每個部件用兩塊到八塊量范不等,外范共用二十塊。鑄造如此宏偉的重器,是當(dāng)時生產(chǎn)斗爭中非凡的成就,充
笑口常開,笑世上可笑之人大肚能容,容天下難容之事 身邊無外物,自無煩惱生. 笑口常開開,慈悲對眾生. 那是在布施平等心,歡喜相,教導(dǎo)我們心量要大,對一切眾生生歡喜心. 彌勒信仰傳入日本是通過朝鮮半島作為中介的。百濟國王曾把彌勒佛像贈給日本天皇。在奈良、平安時代(公元710年-1185年),彌勒寺的建造已經(jīng)頗為盛行,且分布地域很廣。發(fā)愿往生兜率內(nèi)院,則如雨后春筍,以南都六宗為主,尤其是日本研究因明
藏傳佛教。其實原本是佛教的一支,其實已經(jīng)*樹一幟了。你看,原本佛教的發(fā)源地-印度,它的佛教也不跟現(xiàn)在我們現(xiàn)在中國的佛教一樣了。不同地區(qū),佛教都發(fā)展地融入當(dāng)?shù)氐奈幕L(fēng)俗。像日本的佛教??偟膩碚f是有聯(lián)系,應(yīng)該是漢朝那時佛教傳入的時候一起傳到西藏的。藏傳佛教現(xiàn)在和尚。 河北唐縣中正雕塑工藝品制造有限公司主要生產(chǎn)銅雕制品,銅佛像,佛像佛教用品,銅香爐,銅鐘等銅雕,產(chǎn)品工藝手法新穎,風(fēng)格*特,力求造型精美
龍王是中國古代**傳說中在水里統(tǒng)領(lǐng)水族的王,掌管興云降雨,屬于四靈之一。傳說龍能行云布雨、降福,象征祥瑞。 供奉龍王銅像,意為祈求帶來吉祥平安之意。 傳說,龍王一個噴嚏都會下場大雨,行云布雨能力之強大,龍王象征祥瑞,能降福,現(xiàn)在有好多地方就有舞龍的習(xí)俗,以祈求平安和豐收,龍王是深受百姓愛戴的神之一,故民間多鑄造龍王廟以燒香祈愿,龍王銅像成了人們跪拜的對象。 龍王信仰在古代頗為普遍,龍王是非常受古
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