詞條
詞條說(shuō)明
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土地公又稱福德正神,是漢族民間宗教信仰之一,其供奉的土地廟屬于中國(guó)分布較廣的祭祀建筑。土地公本名張福德,自小聰穎至孝;三十六歲時(shí),官朝廷總稅官,為官清廉正直,體恤百姓之疾苦,做了許許多多善事。一零二歲辭世。死后三天其容貌仍不變,有一貧戶以四大石圍成石屋奉祀,過(guò)了不久,即由貧*,百姓都相信是神恩保佑,於是合資建廟并塑金身膜拜,因此生意人常祭祀之。亦有說(shuō)在他死后,接任的稅官上下交征,無(wú)所不欲,民不堪
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傳說(shuō)魁星是個(gè)才子,曾連中三元(解元、會(huì)元、狀元)卻因貌丑驚嚇了皇后被亂棍逐出皇宮,憤而跳入東海,玉皇深憫其人,賜朱筆一支,命其掌管人間科舉文運(yùn)。還有一種說(shuō)法是:魁星高中進(jìn)士,在殿試之時(shí),皇帝見(jiàn)他相貌如此丑陋,跛腳加麻子,就問(wèn)他為什么臉上長(zhǎng)了這么多斑點(diǎn)?魁星答道:“麻面滿天星?!被实塾謫?wèn)他的腳為什么跛?魁星又答道:“*腳跳龍門?!笨堑膶?duì)答如流使皇帝龍顏大悅,高興之下就點(diǎn)了魁星做了狀元。于是,天下的
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十殿閻王是民間流傳主管地府十殿的十個(gè)掌控者,其說(shuō)始于唐末。十殿閻王,其名分別為:一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉(zhuǎn)輪王。北陰酆都大帝又稱酆都大帝,地府冥界的較高神靈。古代漢族**傳說(shuō)中的地獄之主。酆都大帝信仰起源較早,《山海經(jīng)》中即有鬼國(guó)的記載,稱度朔山上有大桃木,出幡三千里,其枝問(wèn)東門叫鬼門,為萬(wàn)鬼出入的地方,門上有
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孫思邈,漢族,唐朝京兆華原(現(xiàn)陜西耀縣)人,是*的醫(yī)師與道士。他是中國(guó)乃至世界史上*的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家,被譽(yù)為藥王,許多華人奉之為醫(yī)神。張仲景(約公元150~154年-約公元215~219年),名機(jī),字仲景,南陽(yáng)涅陽(yáng)縣(今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村)人。東漢末年*醫(yī)學(xué)家,被后人尊稱為"醫(yī)圣"。張仲景廣泛收集醫(yī)方,寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。華佗(約公元145年-公元208年),名旉,字元化,
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
聯(lián)系人: 王畔
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地 址: 河南南陽(yáng)鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號(hào)
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