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上清靈寶天尊神像訂制三清道人樹脂雕像生產廠家 開山祖師爺神像坐像
玉清元始天尊,上清靈寶天尊和太清道德天尊。在三清大殿內,元始天尊***,手執(zhí)玄珠,左手虛拈或虛捧,象征天地未形、萬物未生、清濁未判、陰陽未分、混沌之時的“無極”狀態(tài),即宇宙形成的**大世紀。玉清元始天尊的圣誕日為“冬至”日。靈寶天尊**左位,手執(zhí)太較圖或玉如意,象征混沌始辨、清濁剖判、陰陽初分的“太較”狀態(tài),即宇宙形成的*二大世紀。上清靈寶天尊的圣誕日為“夏至”日。道德天尊**右位,手執(zhí)太較神扇
太上老君為道教“三清”尊神之一的道德天尊,全稱“太清道德天尊”。太上老君并不等同于老子,老子為其化身。太上老君與老子按《史記》記載,老子為周代史官,構建了*特的道論,創(chuàng)建了諸子百家之一的道家,被后世奉為道祖。這是歷史上的老子。老子《道德經》中,蘊含著治國理政的方針和大量修行導引的內容。
供應醫(yī)學家扁鵲神像雕塑 十位藥王 李時珍 華佗 皇普謐彩繪神像 做工精美
孫思邈,漢族,唐朝京兆華原(現(xiàn)陜西耀縣)人,是*的醫(yī)師與道士。他是中國乃至世界史上*的醫(yī)學家和藥物學家,被譽為藥王,許多華人奉之為醫(yī)神。張仲景(約公元150~154年-約公元215~219年),名機,字仲景,南陽涅陽縣(今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村)人。東漢末年*醫(yī)學家,被后人尊稱為"醫(yī)圣"。張仲景廣泛收集醫(yī)方,寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。華佗(約公元145年-公元208年),名旉,字元化,
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土地公,又稱福德正神、社神等,是漢族民間信仰之一。農歷"二月二"(古時為立春后*五個戊日)是土地公的圣誕日。在中國南方地區(qū),如在浙江、福建、廣東、廣西等地區(qū)普遍奉祀土地公。土地公信仰寄托了中國勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好愿望。雖然土地神的稱號眾多,但探索其來歷,實際與中國古代社會所祭"天、地、社、稷"中的社、稷之神有關。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫"社",按照民間的習俗,每到播種或收獲
公司名: 鄧州市莊嚴雕塑廠
聯(lián)系人: 王畔
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地 址: 河南南陽鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號
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