詞條
詞條說(shuō)明
淺談視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)在酒店中的應(yīng)用
一、什么是視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)(VIS)設(shè)計(jì) ??????? VIS是Visual Identity System視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)的縮寫(xiě)。VIS所指的是視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng),是企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)(CIS)三大組成部分之一,也是其中較具傳播力和感染力的部分。是將CIS的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺(jué)識(shí)別符號(hào)。以無(wú)比豐富的多樣的應(yīng)用形式,在較為廣泛的層面上
美感與設(shè)計(jì)感--麥肯標(biāo)識(shí)論壇
選自原研哉的設(shè)計(jì)案例 前Braun的設(shè)計(jì)師Dieter Rams說(shuō), 要討論美感永遠(yuǎn)是困難的,因?yàn)槿祟?lèi)的語(yǔ)言對(duì)不同的人有不同的意義。?? 庫(kù)哈斯為*電視臺(tái)設(shè)計(jì)的新大樓,不同的人有相當(dāng)兩較的看法: 一部分人認(rèn)定的美是對(duì)稱的、完整的,他們沒(méi)有辦法接收一個(gè)形狀怪異的建筑; 另外一部分人卻因?yàn)樵O(shè)計(jì)的新穎和大膽而產(chǎn)生美感。? ? 日本傳統(tǒng)文化中的“wabi-sab
城市標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)及文化傳承
一、城市標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的文化傳承功能 我國(guó)學(xué)者從文化社會(huì)學(xué)的角度, 將其界定為:文化乃是人類(lèi)創(chuàng)造的不同形態(tài)的特質(zhì)所構(gòu)成的符合體。從文化的形態(tài)劃分,一般可分為物質(zhì)層面的文化、制度層面的文化以及精神層面的文化。 城市標(biāo)識(shí)系統(tǒng)較終以多種形式的物質(zhì)載體呈現(xiàn)出來(lái), 雖然屬于器物文化領(lǐng)域, 但它的設(shè)計(jì)過(guò)程涉及到了多種形態(tài)的文化內(nèi)容, 其中主要包括歷史文化、城市發(fā)展理念以及科學(xué)技術(shù)知識(shí)等。 因此,城市標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)師創(chuàng)意靈感的來(lái)源(上)
??? 設(shè)計(jì)師需要?jiǎng)?chuàng)意的源泉,下面就是從這些創(chuàng)意者那得來(lái)的可以激發(fā)你靈感的25條策略;希望你能從中獲益。我們也希望同為設(shè)計(jì)師的你能夠有好的點(diǎn)子可以提供給我們以此共享。 ??? 標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)作為設(shè)計(jì)行業(yè)的一個(gè)分支,并不能僅僅局限于其制作以及簡(jiǎn)單的造型變化,同樣需要融入設(shè)計(jì)概念與美感于其中。下面是從設(shè)計(jì)圈網(wǎng)站中找到的一些創(chuàng)意靈感來(lái)源的方式,希望能
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