詞條
詞條說(shuō)明
福壽園地理優(yōu)越,環(huán)境優(yōu)美,是一個(gè)地靈足千秋,富貴發(fā)萬(wàn)代,承惠風(fēng)水恩澤的絕佳寶地。墓地風(fēng)水好的條件1.大的公墓環(huán)境,靠山要大,山后還要有山,這叫父母山;2.左右要山向護(hù)衛(wèi),就像一個(gè)太師椅,后山要高,左右護(hù)衛(wèi)山向要低;3.前方要有山向,要遠(yuǎn);4.中間名堂要寬要大、寬,能容千軍萬(wàn)馬;5.中間要有水系環(huán)繞。墓葬風(fēng)水是一門(mén)科學(xué),墳?zāi)褂屑獌粗?墓地也有墓相,也是一門(mén)和平相處的藝術(shù),一個(gè)顯著的特性就是強(qiáng)調(diào)人與
陵園是什么陵園:本指帝王或諸侯的墓地,今通稱以陵墓為主的園林。也作“園陵”陵園、屬墓地的一種安葬形式類(lèi)型,原則上講是為了紀(jì)念在某事件中或有著威望或有一定貢獻(xiàn)人物而設(shè)的墓地。如北陵烈士陵園等都是戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇?tīng)奚母锩沂靠姑涝<倚l(wèi)而獻(xiàn)身的。為了紀(jì)念他們而建的紀(jì)念性墓園,有著一定歷史階段代表人物的墓群就是陵園。背景知識(shí):清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭
殯葬文化,是在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中形成并沉淀下來(lái)的,集中了人們對(duì)死亡的認(rèn)識(shí)、生存的價(jià)值、人性親情等有關(guān)于人類(lèi)本源性問(wèn)題思考得出的結(jié)論?;蛟S這個(gè)答案永遠(yuǎn)都不圓滿,所以我們一直在不斷的思考探索,從未停歇的思考和探索也就是我們傳承傳統(tǒng)殯葬文化的過(guò)程。中國(guó)殯葬文化的起源可以追溯到舊石器時(shí)代晚期。山頂洞人的遺骸周?chē)?,撒有含赤鐵礦的紅色粉末,并有鉆孔的獸齒、石珠、骨墜等裝飾品隨葬。這幾乎是最早最原始 的土葬。隨著歷
【烏魯木齊公墓】買(mǎi)公墓的墓地需要什么手續(xù)嗎?
購(gòu)買(mǎi)墓地需要四個(gè)必要手續(xù):中國(guó)的墓園在景觀方面,自古受中國(guó)傳統(tǒng)封建等級(jí)制度的影響,沒(méi)能體現(xiàn)出中國(guó)的山水園林風(fēng)格,在墓地的規(guī)劃布局上也是非常嚴(yán)謹(jǐn),中國(guó)歷代帝王和臣民的陵墓規(guī)模和形式絕不相同,帝王陵墓規(guī)模宏偉,堅(jiān)固耐久,構(gòu)筑精美,所選的地理位置和環(huán)境也是景色幽雅,風(fēng)景別致。1、提供逝者的火化證明。逝者在火化后,火葬場(chǎng)會(huì)給予一張綠色的火化證明,火化證明本身只有購(gòu)買(mǎi)墓地的作用,而不可作為其他的死亡證件使用
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