新醫(yī)正骨療法正骨手法

時(shí)間：2020-12-30作者：中推聯(lián)合（北京）醫(yī)學(xué)研究院瀏覽：104

中推聯(lián)合（北京）醫(yī)學(xué)研究院專(zhuān)注于新醫(yī)正骨培訓(xùn),中醫(yī)美容培訓(xùn),王紅錦徒手整形培訓(xùn),針灸*美容培訓(xùn),李茂發(fā)達(dá)摩正骨,零力度正骨培訓(xùn)等

• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 王楷諺董氏奇穴針灸

  【時(shí)間與地點(diǎn)】2020年10月23日--10月27日（23日全天報(bào)到） 北京一、課題介紹我國(guó)現(xiàn)行傳統(tǒng)針灸醫(yī)術(shù)見(jiàn)于古今名醫(yī)著作者，多循于十四脈絡(luò)取穴，所定穴道，為數(shù)不一，經(jīng)考正者有三百六十五穴，但二千余年來(lái)，我國(guó)針灸醫(yī)術(shù)仍不斷進(jìn)步，根據(jù)歷代名醫(yī)經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)穴廢棄或不用有之，在經(jīng)外發(fā)現(xiàn)或新設(shè)計(jì)者有之， 此中醫(yī)理頗具研究?jī)r(jià)值。董公先祖所傳針灸醫(yī)術(shù)，異于十四經(jīng)脈絡(luò)，所設(shè)穴道部位與三百六十五穴道者大不相同，治法

• 【時(shí)間與地點(diǎn)】2020年07月22日--07月25日（22日全天報(bào)到） 北京一、課題介紹我國(guó)現(xiàn)行傳統(tǒng)針灸醫(yī)術(shù)見(jiàn)于古今名醫(yī)著作者，多循于十四脈絡(luò)取穴，所定穴道，為數(shù)不一，經(jīng)考正者有三百六十五穴，但二千余年來(lái)，我國(guó)針灸醫(yī)術(shù)仍不斷進(jìn)步，根據(jù)歷代名醫(yī)經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)穴廢棄或不用有之，在經(jīng)外發(fā)現(xiàn)或新設(shè)計(jì)者有之， 此中醫(yī)理頗具研究?jī)r(jià)值。董公先祖所傳針灸醫(yī)術(shù)，異于十四經(jīng)脈絡(luò)，所設(shè)穴道部位與三百六十五穴道者大不相同，治法

• 朱孟強(qiáng)脈診課程好不好

  【時(shí)間和地點(diǎn)】2020年11月29日--12月02日（29日全天報(bào)到） 北京一、療法介紹朱丹溪（震亨），字彥修，生于公元1281年，卒于1358年。元代金華（今浙江義烏縣）人。從學(xué)于江蘇名醫(yī)羅知悌，深領(lǐng)河間學(xué)派之精旨，因倡導(dǎo)“陽(yáng)有余陰不足論”，號(hào)稱(chēng)滋陰學(xué)派。丹溪學(xué)派創(chuàng)立于15世紀(jì)明代，由金元四大名醫(yī)之一，朱丹溪所創(chuàng)，丹溪學(xué)術(shù)思想以養(yǎng)陰為主題，于氣、血、痰、郁、火諸證的治療亦多發(fā)揮，每被后世奉為圭臬

• 瑤醫(yī)天象療法身心共治

  一、療法介紹：瑤醫(yī)是*民族醫(yī)學(xué)大家庭中的一員，歷史悠久，據(jù)記載瑤醫(yī)的先祖為神農(nóng)氏，神農(nóng)氏為瑤醫(yī)“藥祖”，所以瑤醫(yī)與中醫(yī)本就同根同源。同時(shí)據(jù)最新史料考證，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期神醫(yī)扁鵲亦為瑤族先民，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)蔡桓公“病入膏肓”始于扁鵲的望診，堪稱(chēng)瑤醫(yī)“醫(yī)圣”，現(xiàn)在瑤醫(yī)的“目診”“手診”便始于扁鵲。瑤醫(yī)目診是瑤族醫(yī)學(xué)中最有特色的診法之一，它是通過(guò)觀察眼睛全息對(duì)應(yīng)來(lái)診斷全身疾病的一種診法，是瑤族人民在千年的醫(yī)