詞條
詞條說(shuō)明
現(xiàn)如今大多數(shù)的校園雕塑幾乎校園物質(zhì)景觀都是大同小異的,它們都是蘊(yùn)含著較大的隱形教育意義以及教育作用,無(wú)一不是積淀著歷史文化和歷史傳統(tǒng)的**。隱性教育功能?校園雕塑的隱性教育功效體現(xiàn)在多方面,首先體現(xiàn)為對(duì)學(xué)生**判斷的影響,這其中傳統(tǒng)的道德和時(shí)代的主導(dǎo)思想又表現(xiàn)得十分**。校園雕塑作為一種精神載體,它具有文字屬性,同樣體現(xiàn)“文以載道”的精神。學(xué)校是人類文明的象征,是**文明傳承的勝地,同時(shí)
隨著現(xiàn)代文明進(jìn)步的步伐,城市建設(shè)的進(jìn)程也日趨現(xiàn)代化。伴隨著日新月異的城市建設(shè),大量的城市雕塑也出現(xiàn)在我們的生活中。根據(jù)雕塑在城市和文明建設(shè)進(jìn)程中的應(yīng)用,現(xiàn)代城市雕塑大致可以分為以下四類:景觀園林雕塑——這種雕塑大部分以室外雕塑的形式分布于各風(fēng)景區(qū)和園林景區(qū),與所處的環(huán)境融為一體。兼具美化環(huán)境和傳承文化的作用;城市主題雕塑——這種雕塑大部分分布于城市的主要標(biāo)志性建筑、街道、商業(yè)區(qū)。主要起展示城市歷史
漢代馬雕塑藝術(shù)通過(guò)長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐,其藝術(shù)表現(xiàn)手法逐漸形成了隨石賦形、 影像造型,簡(jiǎn)約整化、寫(xiě)實(shí)再現(xiàn)、塑繪結(jié)合等特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上,論文對(duì)其藝術(shù)特征進(jìn)行了解析與探究,總結(jié)歸納出漢馬雕塑主要具有古拙雄渾的體量感、動(dòng)感強(qiáng)烈的節(jié)奏與韻律、具有擴(kuò)張感的線條等藝術(shù)特征鑄銅馬**領(lǐng)馬奔跑雕塑 公園銅雕馬**領(lǐng)馬奔跑擺件這個(gè)雕塑稱之為“騰飛的銅馬”,但是我們應(yīng)該看到,它的位置就像是在一個(gè)煙爐上一樣,在其建立的初期還
校園雕塑就是一種精神載體,將其物化了,集中反映了學(xué)校這個(gè)特定的群體的道德**觀和審美取向,也將成為道德教育、審美教育好的素材之一。校園雕塑多數(shù)用的都是抽象的象征,是含有寓意和悖論的手法,特別是我國(guó)的雕塑,一般來(lái)說(shuō)是具有紀(jì)念意義、象征意義、激勵(lì)意義和裝飾意義,突顯出思想的審美,重視德育潛化,或著重表現(xiàn)人類的智慧和對(duì)永恒的追求。1.名稱:校園文化雕塑創(chuàng)意雕塑春華秋實(shí)2.材質(zhì):201# 304# 316
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