詞條
詞條說(shuō)明
河北中正銅雕工藝品廠看新聞了解到在寮步居委會(huì)石駿豪的家里,供奉著一個(gè)銅制的香爐,是他祖母留傳下來(lái)的,專門(mén)用于焚燒莞香的。令他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有料想到的是,經(jīng)過(guò)有關(guān)*鑒定后,家里這尊香爐竟然是其祖輩們從明代留傳下來(lái)的“寶物”。據(jù)石駿豪介紹說(shuō),他的祖輩們是寮步一家做銅業(yè)的,他的曾祖父打制銅器遠(yuǎn)近**,曾被寮步人尊稱為“打銅積”,解放初,在寮步墟一帶十分**,主要制作銅鍋、銅盆、銅壺等各種銅制器皿,據(jù)說(shuō)寮步臺(tái)
玉皇大帝銅雕,就是“三清”的共同化身盤(pán)古開(kāi)天辟地之后留下的魂魄轉(zhuǎn)世投胎成昊天界凡人,(在“三清”的暗自培養(yǎng)下)較終修煉而成。至于說(shuō)玉皇大帝之前誰(shuí)是天庭主宰,一般都認(rèn)為是東皇太一,也就是之前提過(guò)的東王公,元始天尊的兒子。也就是說(shuō)我們說(shuō)的王母娘娘,其實(shí)是天庭的太后娘娘。 首先說(shuō)明一下,在一些佛教理論中,玉皇大帝即是佛教當(dāng)中的帝釋天??紤]到在中國(guó)傳統(tǒng)中,佛本是道,且在大多數(shù)理論中玉皇大**是道家中的無(wú)
鼎有三足鼎和四足鼎,在我國(guó)古時(shí)候祭祀的鼎可以盛放酒水進(jìn)行祭天祭祖。從它的外觀我們就可以感受到這一尊尊氣勢(shì)不凡的鼎,它的存在意義必定也是不平凡的。鼎在我國(guó)都被稱為國(guó)之重器了,它肯定不平凡,它的寓意是多么的吉祥與祥瑞。 銅鼎經(jīng)歷了幾千年,一直沿用**,而且被賦予高尚的深邃的涵義。1995年10月21日,為慶賀聯(lián)合國(guó)50*,我國(guó)**向聯(lián)合國(guó)贈(zèng)送一尊青銅巨鼎——“世紀(jì)寶鼎”,向世界展示了*悠久的歷史
中國(guó)歷史博物館收藏的“司母戊”大方鼎就是商代晚期的青銅鼎,長(zhǎng)方、四足,高133厘米,重875公斤,是現(xiàn)存大的商代青銅器。鼎腹內(nèi)有“司母戊”三字,是商王為祭祀他的母親戊而鑄造的。 司母戊鼎的鼎身和鼎足為整體鑄成,鼎耳是在鼎身鑄好后再裝范澆鑄的。鑄造這樣高大的銅器,所需金屬料當(dāng)在1000千克以上,且必須有較大的熔爐。經(jīng)測(cè)定,司母戊鼎含銅84.77%、錫11.64%、鉛27.9%,與古文獻(xiàn)記載制鼎的銅
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地 址: 河北石家莊行唐縣保定市唐縣長(zhǎng)古城工業(yè)區(qū)
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