詞條
詞條說明
在阿育王時代(公元**七二-**三二年)建造的佛陀伽耶之摩訶菩提寺中,雖然可以見到不少雕塑圖案和佛座,但是,佛座上并無佛像可見。從這里,可以看到當時的佛教信徒還遵從釋迦牟尼的遺訓,不行偶像崇拜之事。當然,也有可能出于這樣一種心理,即他們以為佛的神圣形象難以描繪,制作佛像是一種褻瀆神圣的罪過。在古代犍陀羅的遺址(今巴基斯坦白沙瓦附近)進行發(fā)掘時,曾發(fā)現(xiàn)過一枚迦膩色迦時期的錢幣,錢幣上鑄有穿著希臘服裝
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佛教認為,眾生的苦難和煩惱多種多樣,眾生的需求和愿望不盡相同,因此,就應有眾多的無邊法力和智慧去度濟眾生。據(jù)《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)》說,觀世音菩薩在過去無量劫,聽千光王靜住如來講《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)》時,為利益一切眾生,“即發(fā)誓言,若我當來堪能利益安樂一切眾生者,令我即時身千手具足”,“發(fā)誓愿已,應時身千手悉皆具足”,變現(xiàn)出如意寶珠、日精摩尼寶珠、葡萄手、甘露手、白
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哼哈二將,也叫金剛[1]是梵文Vajra的意譯,音譯為“縛日羅”、“伐折羅”。金剛杵本為吠陀和印度教**中的粗棒、狠牙棒,是眾神之因陀羅的。它由金、銅、鐵、巖石制成,有四角或一百個角,還有一千個利齒,十分厲害。金剛杵以金、銀、銅、鐵或硬木制成,長有八指、十二指、十六指、二二指不等,中間有所手,兩端有*股、三股、五股、九股等刃頭。金剛杵曾作為豐產(chǎn)的象征出現(xiàn),它還曾是公的形象。到了佛教中,金剛則有“金
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