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詞條說明
西方人物雕塑 小天使銅像 【中正銅雕】 羅丹為傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)劃了一個句號。此后,西方雕塑進入一個新的時代——現(xiàn)代雕塑時代。 所謂“現(xiàn)代雕塑藝術(shù)”,是指羅丹、馬約爾之后的西方雕塑藝術(shù),雕塑家們企圖擺脫古典雕塑的束縛,追求新觀念、新**,并采用新的表現(xiàn)形式。這種藝術(shù)流派,統(tǒng)稱現(xiàn)代派?,F(xiàn)代派的藝術(shù)家們遠離理性,接近感性,不再模仿自然,開始“脫離自然”,“安排自然”,“表現(xiàn)自然”,“解剖自然”,“感受自然
羅漢,阿羅漢的簡稱,梵名(Arhat)。較早是從印度傳入中國的。意譯上有三層解釋:一說可以幫人除去生活中一切煩惱;二說可以接受天地間人天供養(yǎng);三說可以幫人不再受輪回之苦。即殺賊、應(yīng)供、無生,是佛陀得道弟子修證的果位。羅漢者皆身心六根清凈,無明煩惱已斷(殺賊)。已了脫生死,證入涅盤(無生)??笆苤T人天尊敬供養(yǎng)(應(yīng)供)。于壽命未盡前,仍住世間梵行少欲,戒德清凈,隨緣教化度眾。 相傳羅漢本為佛教小乘追
銅佛像保養(yǎng) 銅佛像工藝品 銅佛像定做 彩繪銅佛像
稍有佛教知識的人都知道,佛教在創(chuàng)始早期并沒有佛的造像,古代佛教徒甚至認為制作銅佛像是對佛的襄讀。公元前才有銅佛像出現(xiàn),我想那可能是出于后輩弟子們對先圣的紀念和崇拜。 兩千年來,銅佛像的制作朝著多樣化的風格發(fā)展,傳到哪個國家便逐步與當?shù)孛褡逦幕鄥R合。北傳佛教不少經(jīng)典認為制作銅佛像是一種功德,于是信徒們熱心于修廟造像。有人為了還愿出資“重塑金身”,這才有了為銅佛像貼金的風俗。 唐代佛教逐漸趨向世俗
銅香爐是中國文化中不可缺少的一個部分,在中國眾多的文物中,銅香爐可謂是一顆璀璨明珠。在青銅器時代的晚期銅香爐便已經(jīng)開始出現(xiàn)在**的生活中。后來兵器的銅材逐漸被鐵取代,銅開始逐漸的出現(xiàn)在各種生活用品上,各種造型精美的銅工藝品開始出現(xiàn),銅香爐在這一時期也得到了廣泛的推動。收藏中國銅爐,海外也有知音,1993年11月在美國舊金山伯得富**公司展出一尊清代(18世紀)三足銅爐,造型篤實古雅,爐骨厚重,以
公司名: 河北中正銅工藝品制造有限公司
聯(lián)系人: 邸廣**
電 話: 0312-5646196
手 機: 13722252255
微 信: 13722252255
地 址: 河北石家莊行唐縣保定市唐縣長古城工業(yè)區(qū)
郵 編: 072350
網(wǎng) 址: 5ffbdd7921.cn.b2b168.com
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