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麒麟是中國古代漢族**傳說中的傳統(tǒng)祥獸,性情溫和,傳說壽命兩余千年。古人認為,麒麟出沒處,必有祥瑞。有時用來比喻才能**、德才兼?zhèn)涞娜恕?人都把麒麟與青龍、白虎、朱雀、玄武并稱五大祥獸,其實并非麒麟,乃是黃龍。 古人把雄性稱麒,雌性稱麟。麒麟是古代的仁獸,集**、鹿角、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、馬蹄、牛尾于一身,乃吉祥之寶,從古到今都是公堂上的裝飾,以振官威之用,也是權(quán)貴的象征。 古人認為龍有代表著
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龍的定義為:傳說中的神異動物,特征是有鱗、有須、能興云作雨的生物。后來成為*民族的圖騰象征。龍:中國古代傳說中的靈異神物,亦乃萬獸**。龍是一種神異動物,具有九種動物合而為一之九不像的形象,為兼?zhèn)涓鞣N動物之所長的異類。具體是哪九種動物尚有爭議。傳說多為其能顯能隱,能細能巨,能短能長。春分登天,秋分潛淵,呼風喚雨,而這些已經(jīng)是晚期發(fā)展而來的龍的形象,相比較初的龍而言較加復雜。封建時代,龍是帝王的象
文昌塔,有七層的,有九層的,有十三層的,層數(shù)越多,高度越高,摧文摧貴的威力較大。在中國的各大城市佇立著幾座**的文昌塔。比如有:合浦文昌塔、湖口文昌塔、祁陽文昌塔、邵陽洞口縣文昌塔等。這些塔對研究古代文化藝術(shù)及建筑力學都有較大的**。左圖為白馬寺文昌閣的文昌塔造型之一。
據(jù)考古發(fā)現(xiàn),琺瑯器較早誕生于希臘,希臘普魯斯島出土的公元前12世紀的六枚戒指和雙鷹權(quán)杖首,被公認為較原始的掐絲琺瑯。到了公元前5—6世紀又曾燒造琺瑯器;直到公元6世紀,希臘拜占廷的琺瑯工藝逐漸發(fā)展,后至公元10—13世紀初,掐絲琺瑯工藝較為興盛。在12世紀,掐絲琺瑯器由阿拉伯地區(qū)直接或間接傳入我國。 事實上,阿拉伯地區(qū)的掐絲琺瑯傳入我國,應分為兩個階段:先是由彼地制作的掐絲琺瑯器,經(jīng)由東西貿(mào)易的
公司名: 唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司
聯(lián)系人: 孫會琢
電 話: 0312-4982472
手 機: 13463426868
微 信: 13463426868
地 址: 河北保定唐縣河北省保定市唐縣田家莊工業(yè)區(qū)
郵 編: 072350
網(wǎng) 址: 9baa501637.cn.b2b168.com
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