詞條
詞條說明
銅鼓是我國古代西南少數(shù)民族的一種具有特殊社會意義的銅器,它原是一種打擊樂器,以后又渲化為權(quán)力和財(cái)富的象征。它為民族首領(lǐng)貴族所獨(dú)占,被視之為一種珍貴的 重器 或禮器,因此也成為被祭祀的對象。自春秋戰(zhàn)國直至明清均有銅鼓,而以漢代制作得最為精美,式樣最多,是西南許多少數(shù)民族特有的民族文物。依照銅鼓流行地區(qū)和式樣不同,可分為滇系和粵系兩大系統(tǒng)。大體上滇系銅鼓體型較小,花紋大都用單弦分暈,暈圈構(gòu)成大小寬窄
在故宮的庭園里,有許多獨(dú)具風(fēng)格的陳設(shè),制做精美的鑄銅獅子就是十分引人注目的一種。 據(jù)古籍記載,獅子又名“狻猊”。《后漢書》和《東觀漢記》載,漢章帝和漢順帝時,安息國和疏勒國曾派遣使者獻(xiàn)獅子。唐朝有名的大書法家虞世南所作的《獅子賦》中有“鎮(zhèn)目電暇,發(fā)聲雷響”等句,形容獅子的靈活與兇猛。我國古代很早就把獅子的形象用在陵墓、石窟寺藝術(shù)和各種生活用品上,如漢、唐的石雕獅子,絲綢之路上發(fā)現(xiàn)的對·獅紋錦,石窟
但據(jù)說麒麟的身體像麝鹿,它被古人視為神寵、仁寵。 麒麟是中國古人神話里的寵物,這種造型是把那些備受人們珍愛的動物所具備的優(yōu)點(diǎn)全部集中在麒麟這一幻想中的神寵上。在中國眾多的漢族民間傳說中,關(guān)于麒麟的故事雖然并不是很多。自青銅文化興起后,銅雕麒麟也變得更加廣受歡迎,以銅打造麒麟形象,使人觸及可摸,這樣麒麟在人們心中的形象就變得更加明確。麒麟是吉祥的代表,將其安放在家中,鎮(zhèn)宅,增添家中吉祥的作用,不單
寺廟用大型佛像、銅鐘、香爐、大型城市雕塑、東西方人物銅雕、動物銅雕、人物銅像、銅浮雕、銅佛像、西方人物銅雕像、名人銅雕像、動物雕像、銅雕馬、銅雕牛,仿古青銅器,銅佛像,銅藏佛、銅雕梅花鹿、銅雕獅子、銅雕麒麟、銅制各種風(fēng)水吉祥獸;銅佛像有:如來佛、藥釋佛銅佛像、阿米駝佛、觀音、地藏王、彌勒佛、關(guān)公、銅文殊普賢銅佛像、民間神像銅佛像、四大天王、銅十八羅漢、銅阿南迦葉、銅偉陀普薩、六十甲子、斗母神像;
公司名: 唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠
聯(lián)系人: 邸經(jīng)理
電 話: 0312-4980858
手 機(jī): 13603121512
微 信: 13603121512
地 址: 河北保定唐縣河北省保定市唐縣田家莊村東
郵 編: 071000
網(wǎng) 址: 7d534e6947.cn.b2b168.com
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