淅川斗姆元君神像

時間：2024-10-30作者：鄧州市佛道家工藝廠瀏覽：187

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• 詞條

  詞條說明

• 漢傳佛像的造像特點

  漢傳佛像的造像特點漢傳佛像自印度傳入中國，在造像方面融入了中國的傳統(tǒng)觀念及特色，沒有了印度傳入犍陀羅造像的高鼻梁薄嘴唇等西方人的特征，輪廓更接近東方人特點，體型也圓潤豐滿。漢傳佛像在宋元時期更關注現(xiàn)實，側(cè)重市井的影響下，在造型方面發(fā)發(fā)生了一系列的變化。除佛菩薩的肉髻等顯著的特征外，已經(jīng)完全改造為中國式的佛像形象：造型簡單，寬袍大袖，面相圓潤豐滿，容姿美貌，比例均稱，顯得十分逼真具有高度的寫實風格。

• 淅川送子娘娘神像

  淅川送子娘娘神像送子娘娘是民間信仰中備受尊崇的神靈，被視為保佑人們有嗣、庇佑產(chǎn)婦及兒童平安的神只。送子娘娘神像在各地供奉并備受景仰，其形象和故事傳承千年，承載著人們對生育和子女平安的深切期盼。一、神像的起源與形象送子娘娘神像的起源可以追溯到古代文化和傳說。不同地域和時期的傳統(tǒng)信仰背景賦予了送子娘娘不同的形象和故事。她常被描繪成溫和慈愛的女性形象，懷抱孩子或手持象征生育的寶物，展現(xiàn)出母性與神性的**

• 傳統(tǒng)佛像鍛造的要點

  1.先制泥芯，用6個圓鋼筋或三根8號鉛絲扎成骨架，掛約5毫米泥料、稠粥狀細泥料塑成型芯，泥料多為炭末泥(由通過籮篩的炭末、細砂、粘土構(gòu)成)與三合土。2.在泥芯上貼蠟片，又稱“捏蠟”;貼好后，用硬木做的“壓子”撥塑各個細部，五官、衣紋等，制造成蠟型。焊修附飾物，如背光、衣帶等附飾，用手捏出大形，粘附后再細刻。燙焊澆注冒口系統(tǒng)，大、中型鑄件加芯撐(多為手藝鐵打四棱方釘或扁銅釘)，小型佛像不加芯撐。3.

• 臥龍四大家族神像手工打造

  臥龍四大家族神像手工打造作為河南佛道家佛像雕塑工藝廠的制造商，我們以的工藝和*特的設計為您帶來四大家族神像的手工打造服務。四大家族神像作為民間信仰的重要部分，在東北地區(qū)尤為重要，被廣泛供奉于家庭、商鋪和廟宇，為民眾祈福祈福、祈求平安幸福。我們希望通過我們的努力，將這些具有深厚文化意義的神像帶給多的人們，傳承和弘揚民間信仰的精髓。四大家族神像包括與狐、黃鼬、蛇、蛇相關的神明形象。每一位神像都具有*特