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時間：2022-07-25

作者：鄧州市莊嚴雕塑廠

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詞條說明
佛教常用金剛臺加背光橫三世佛佛像三寶佛釋迦摩尼如來佛玻璃鋼塑像價格咨詢
三寶佛也稱三世佛，三個佛世界的佛，中間是裟婆世界的*現(xiàn)在佛釋迦牟尼佛，左脅東方凈琉璃世界的藥師佛，右脅西方較樂世界的阿彌陀佛也稱橫三世佛。寺廟大雄寶殿所供一般三寶佛，或者華嚴三圣。一、三身佛，即清凈法身佛（毗盧遮那佛）、圓滿報身佛（盧舍那佛）、千百億化身佛或應身佛（釋迦牟尼佛）。二、縱三世佛，即過去燃燈佛、現(xiàn)在釋迦牟尼佛、未來彌勒佛。三、橫三世佛，即西方阿彌陀佛、*釋迦牟尼佛、東方藥師佛。或西
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送子娘娘又稱注生娘娘，是中國民間宗教信仰中掌管生子的神(道教)。舊時廈門城隍廟、東獄廟都有祭祀。神像安詳端坐，懷抱娃娃。求子的女子擺上香果供品，拈香跪拜禱告，請求"注生娘娘"賜子于她。然后"搏簽",求得"吉簽"，表示"注生娘娘"已愿賜子于她，即起身將事先準備好的小衣裳給"注生娘娘"懷中的娃娃穿上，然后再拜。據(jù)說無不靈驗的。得子后，還要來拜謝，奉之以油飯、雞、酒。因此，香火十分旺盛。那些婚后久不
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孫思邈，漢族，唐朝京兆華原（現(xiàn)陜西耀縣）人，是*的醫(yī)師與道士。他是中國乃至世界史上*的醫(yī)學家和藥物學家，被譽為藥王，許多華人奉之為醫(yī)神。張仲景(約公元150~154年-約公元215~219年)，名機，字仲景，南陽涅陽縣(今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村)人。東漢末年*醫(yī)學家，被后人尊稱為"醫(yī)圣"。張仲景廣泛收集醫(yī)方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。華佗（約公元145年－公元208年），名旉，字元化，
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關(guān)羽本字長生，后改字云長，河東解人。東漢末年*將領(lǐng)，自劉備于鄉(xiāng)里聚眾起兵開始追隨劉備，是劉備較為信任的將領(lǐng)之一。在關(guān)羽去世后，其形象逐漸被后人神化，一直是歷來民間祭祀的對象，被尊稱為“關(guān)公”；文財神:文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。財帛星君:他的外形很富態(tài)，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一只金元寶，右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸，面似富家翁。相傳他是天上的太白星，屬于