詞條
詞條說(shuō)明
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觀音菩薩,梵文 Avalokite?vara,又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等,從字面解釋就是“觀察(世間民眾的)聲音”的菩薩,是四大菩薩之一。他相貌端莊慈祥,經(jīng)常手持凈瓶楊柳,具有無(wú)量的智慧和神通,大慈大悲,普救人間疾苦。當(dāng)人們遇到災(zāi)難時(shí),只要念其名號(hào),便前往救度,所以稱觀世音。觀世音菩薩手執(zhí)凈瓶與楊枝,表示菩薩普救世間的廣大悲行。三界火宅,眾生心中充滿熱惱。觀世音菩薩能體察眾生的苦痛,
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十殿閻王是民間流傳主管地府十殿的十個(gè)掌控者,其說(shuō)始于唐末。十殿閻王,其名分別為:一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉(zhuǎn)輪王。
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呂洞賓,名巖,字洞賓,唐河中府永樂(lè)縣(今山西省芮城縣永樂(lè)鎮(zhèn))人。道教仙人,號(hào)“玉清內(nèi)相金闕選仙純陽(yáng)演正景化孚佑帝君三曹主宰興行妙道天尊”,全真道祖師,鐘呂內(nèi)丹派代表人物,被尊稱為呂祖、呂祖師、呂仙祖、純陽(yáng)祖師。閩南人俗稱其為“呂仙公”,簡(jiǎn)稱“仙公”相傳在仙人洞得道升仙。呂仙原名呂巖(又作“呂巖”),又有說(shuō)法是本名呂煜,號(hào)純陽(yáng)子,一般認(rèn)為他唐德宗丙子年即貞元十二年(796年)生于永樂(lè)縣招賢里(今山西
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北陰酆都大帝又稱酆都大帝,地府冥界的較高神靈。古代漢族**傳說(shuō)中的地獄之主。酆都大帝信仰起源較早,《山海經(jīng)》中即有鬼國(guó)的記載,稱度朔山上有大桃木,出幡三千里,其枝問(wèn)東門(mén)叫鬼門(mén),為萬(wàn)鬼出入的地方,門(mén)上有二神人,一叫神荼,一叫郁壘,主閱領(lǐng)萬(wàn)鬼。
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
聯(lián)系人: 王畔
電 話:
手 機(jī): 13243199594
微 信: 13243199594
地 址: 河南南陽(yáng)鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號(hào)
郵 編: 0
網(wǎng) 址: hyys8888.cn.b2b168.com
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