詞條
詞條說(shuō)明
財(cái)神爺財(cái)帛星君擺放位置 文武財(cái)神爺?shù)裣裰圃焐?廠家一手貨源供應(yīng)
財(cái)帛星君,中國(guó)民間信仰的一位財(cái)神,屬于文財(cái)神,又稱增福相公,增福財(cái)神,福善平施公,有人說(shuō)其姓李名詭祖,今山東省淄博市一帶人。財(cái)帛星君,傳說(shuō)李詭祖生日九月十七。孝文帝時(shí)任河北曲梁(治所在今河北邯鄲永年)縣令,清廉愛民,去世后立祠祭祀。唐明宗天成元年(926年)被賜封"神君增福相公",元代(被賜封"福善平施公"。財(cái)帛星君,曲周有祭祀李詭祖的"增福廟"和李相公墓。供奉財(cái)帛星君寄托了中國(guó)勞動(dòng)人民一種祛邪、
魁星爺?shù)膫髡f(shuō) 大魁夫子木雕鎏金神像 文曲星君魁星老爺彩繪樹脂神像雕塑
中國(guó)古代**中的主文運(yùn)、文章的奎星。"奎星"是中國(guó)古代天文學(xué)中二十八宿之一。東漢緯書《孝經(jīng)援神契》中有"奎主文章"之說(shuō),后世附會(huì)為神,建奎星閣并塑神像以崇祀之,視為主文章興衰之神,科舉考試則奉為主中式之神,并改"奎星"為"魁星"。宋張?jiān)伞陡谢识鳌邸吩~:"綠發(fā)照魁星,平康爭(zhēng)看。錦繡肝腸五千卷。"元?jiǎng)_ 《隱居通議·造化》:"淳熙中,殿試進(jìn)士,有鄧太史者告周益公,魁星臨蜀。"清李漁《奈何天·慮婚》
牛王爺簡(jiǎn)介道教牛王馬祖爺神像寺廟雕像牛王菩薩樹脂彩繪神像價(jià)格咨詢
牛王爺?shù)膩?lái)歷,莊戶人家很少人能說(shuō)清楚,據(jù)《搜神記·怒持詞》記載,較早始于秦文公,當(dāng)時(shí)秦文公曾供奉牛神。宋代供奉的牛王是牛頭人身,后來(lái)演化成人神。宋人高文虎《蓼花州閑錄》引《隨手君錄》云:"《牛王為何人?冉伯牛也。嗚呼!冉伯牛乃為牛王。"冉伯牛及孔子門生,名耕,字伯牛,大概因其名字里有耕和牛,人們將其誤傳為牛王。古代民間對(duì)牛王爺?shù)膫髡f(shuō)有多種。但難找到一種確切的說(shuō)法。牛做為一種馴順的家畜,在長(zhǎng)期封建社
眼光娘娘的來(lái)歷 三霄娘娘彩繪神像 泰山老母 碧霞元君樹脂描金神像報(bào)價(jià)
眼光娘娘,是以中國(guó)大陸華北地區(qū)為中心的道教女仙信仰,稱為眼光圣母惠照明目元君,又稱眼光明目元君、眼王奶奶、眼光圣母。是道教**傳說(shuō)中的女神,其道場(chǎng)是在中國(guó)五岳之尊的東岳泰山。形象經(jīng)常出現(xiàn)在民間傳說(shuō)之中,是一位專職負(fù)責(zé)醫(yī)治民眾眼疾的女仙,手托著一只大眼,象征明目去眼疾,是道教中的重要女仙之一。原為碧霞元君稱號(hào)之一,碧霞元君神偶旁一對(duì)女侍,后漸變?yōu)閱为?dú)供奉對(duì)象,其神多為元君廟旁祀。《道藏陀羅尼經(jīng)》稱眼
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
聯(lián)系人: 王畔
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地 址: 河南南陽(yáng)鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號(hào)
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