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時(shí)間：2022-05-16作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：147

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• 詞條

  詞條說明

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  三十三觀音之一。 又稱"滴水觀音"，右手持柳枝或作法印相，左手執(zhí)灑水器，作灑水相;或作右手持瓶瀉水狀。 左手持缽，右手執(zhí)楊柳枝之立像，表"若為大水所漂，稱其名號(hào)，即得淺處"之文意。灑水觀音灑下清澈的香水，洗凈眾生深重的煩惱、和因煩惱而玷污的污垢， 意思是將大悲甘露灑向人間,為世人造福。 灑水觀音是普門品中"若為大水"一句的象征。經(jīng)文上說，"若為大水"只因呼喚了灑水觀音的名字，即被從水災(zāi)中救出。世間

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  八大金剛見于金剛經(jīng)中，?凡欲轉(zhuǎn)念《金剛般若波羅蜜經(jīng)》者，先須啟請(qǐng)“八大金剛”名字，發(fā)至誠(chéng)心，然后轉(zhuǎn)念經(jīng)，此“八金剛”自來常當(dāng)擁護(hù)持經(jīng)之人。八大金剛分別為：青除災(zāi)金剛。能除一切眾生宿災(zāi)殃咎悉令消滅。辟毒金剛。能除一切眾生熱毒病苦。黃隨求金剛。能令一切眾生所求如愿所愿皆得。白凈水金剛。能除一切眾生熱惱苦悉得消除。赤聲金剛。能照一切眾生光明所得見佛。定除災(zāi)金剛。能除一切眾生三災(zāi)八難之苦。紫賢金

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  孫思邈，漢族，唐朝京兆華原（現(xiàn)陜西耀縣）人，是*的醫(yī)師與道士。他是中國(guó)乃至世界史上*的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家，被譽(yù)為藥王，許多華人奉之為醫(yī)神。張仲景(約公元150~154年-約公元215~219年)，名機(jī)，字仲景，南陽(yáng)涅陽(yáng)縣(今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村)人。東漢末年*醫(yī)學(xué)家，被后人尊稱為"醫(yī)圣"。張仲景廣泛收集醫(yī)方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。華佗（約公元145年－公元208年），名旉，字元化，

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  三官大帝是歷史悠久的中國(guó)民間宗教信仰之一，屬于道教(中國(guó)一的本土宗教信仰)尊奉的三位天神。三官大帝，指天官、地官和水官。中國(guó)上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀?！秲x禮》的《覲禮》篇稱;「祭天燔柴，祭山丘陵升，祭川沉，祭地瘞」。不過，按古書所述上古祭祀天地水是皇帝的權(quán)利，庶民百姓只能祭祖祀灶。東漢時(shí)，張陵創(chuàng)立正一盟威道(天師道)，就以祭祀天地水三官，上三官手書作為道教徒請(qǐng)禱治病的方法。「其一上之天，著