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時(shí)間：2022-05-16作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：148

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

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  四海龍王是奉玉帝之命管理海洋的四個(gè)神仙，弟兄四個(gè)中東海龍王敖廣為大，其次是南海龍王敖欽、北海龍王敖順、西海龍王敖閏。四海龍王的職責(zé)是管理海洋...四海龍王是中國(guó)民間所敬之神。即東海龍王、南海龍王、西海龍王、北海龍王之總稱。龍王信仰起源較早，后漸遍及中土。早期的龍神，雖有降雨等神性，卻無(wú)守土之責(zé)。如漢代祈雨時(shí)則祭土龍。

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  佛教中三十三觀音之一。手持魚(yú)籃。明宋濂有《魚(yú)籃觀音像贊》:"序按《觀音感應(yīng)傳》:唐元和十二年(公元817年)，陜右金沙灘上有一美艷女子，絜籃鬻魚(yú)，人競(jìng)欲室之。女曰:'妾能授經(jīng)，一夕能誦《普門品》者，事焉。'黎明，能者二十。女辭曰:'一身豈堪配眾夫邪!請(qǐng)易《金剛經(jīng)》，如前期。'能者復(fù)居其半。女又辭，請(qǐng)易《法華經(jīng)》，期以三日。惟馬氏子能。女令具禮成婚。入門，女即死，死即糜爛立盡，遽瘞之。他日，有僧同馬

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  延命觀音：倚水上之巖，右手支頤，頭戴寶冠設(shè)阿彌陀佛之圣像。或釋為表《普門品》中“咒詛諸毒藥，所欲害身者，念彼觀音力，還著于本人”。一葉觀音：又作蓮葉觀音、南溟觀音。乘一片蓮葉漂浮水上，故有此名。相傳日僧道元自中國(guó)返日時(shí)，遇暴風(fēng)于南溟時(shí)即默禱觀音，忽見(jiàn)大悲尊乘一蓮葉浮于海上，風(fēng)浪遂止。及登岸，刻造所睹觀音像奉于南溟觀音寺，故有此稱?；蜥尀楸砣碇性坠佟?/p>

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  七十二行” 的詳解 據(jù)《清波雜錄》所載，我國(guó)唐代社會(huì)的主要行業(yè)為“三十六行”，即：肉肆、宮粉、成衣、玉石、珠寶、絲綢、紙、海味、鮮魚(yú)、文房用具、茶、竹木、酒米、鐵器、顧繡、針線、湯店、藥肆、扎作、陶土、仵作、巫、驛傳、棺木、皮革、故舊、醬料、柴、網(wǎng)罟、花紗、雜耍、彩奧、鼓樂(lè)、花果等。徐珂在《清稗類鈔·農(nóng)商類》中說(shuō)：“三十六行者，種種職業(yè)也。就其分工而約計(jì)之，曰三十六行，倍則為七十二行，十之則為三百