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    話說(shuō)鴻鈞道人來(lái)至,通天教主知是師尊來(lái)了,慌忙上前迎接,倒身下拜曰:"弟子愿老師圣壽無(wú)疆!不知老師駕臨,未曾遠(yuǎn)接,望乞恕罪。"鴻鈞道人曰:"你為何設(shè)此一陣,涂炭無(wú)限生靈,這是何說(shuō)!"通天教主曰:"啟老師:二位師兄欺滅吾教,縱門(mén)人毀罵弟子,又殺戮弟子門(mén)下,全不念同堂手足,一味欺凌,分明是欺老師一般。望老師慈悲!"鴻鈞道人曰:"你這等欺心!分明是你自己作業(yè),致生殺伐,該這些生靈遭此劫運(yùn);你不自責(zé),尚去責(zé)

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    火神爺是民間稱之為火德真君。是中國(guó)**傳說(shuō)中的火神,它是人們信奉的諸神中資格較老的神祗之一。相傳,在遠(yuǎn)古時(shí)期,燧人氏鉆木取火,給人類(lèi)帶來(lái)了光明,并使人類(lèi)進(jìn)入了熟食階段。為了紀(jì)念他,人們尊稱他為"火神"。

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    城隍:有的地方又稱城隍爺。他是冥界的地方官,職權(quán)相當(dāng)于陽(yáng)界的市長(zhǎng)。因此城隍就跟城市相關(guān)并隨城市的發(fā)展而發(fā)展。城隍產(chǎn)生于古代祭祀而經(jīng)道教演衍的地方守護(hù)神。城隍本指護(hù)城河,班固《兩都賦序》:"京師修宮室,浚城隍。"祭祀城隍神的例規(guī)形成于南北朝時(shí)。唐宋時(shí)城隍神信仰滋盛。宋代列為國(guó)家祀典。元代封之為佑圣王。明初,大封天下城隍神爵位,分為王、公、侯、伯四等,歲時(shí)祭祀,分別由國(guó)王及府州縣守令主之。明太祖此舉之

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