產(chǎn)地直供地藏王金蟬子樹(shù)脂神像 閔公道明護(hù)法神 地藏王菩薩塑像批發(fā)

時(shí)間：2022-04-01作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：154

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

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  財(cái)神爺，在中國(guó)民間傳說(shuō)中是主管財(cái)源的神明，主要分為兩大類:一是道教賜封，二是中國(guó)民間信仰。道教賜封為天官上神，中國(guó)民間信仰為天官天仙。中國(guó)主要供奉的五大財(cái)神，分別是:中斌財(cái)神:王亥(中)，文財(cái)神:比干(東)、范蠡(南)，武財(cái)神:關(guān)公(西)、趙公明(北)。還有其它四方財(cái)神:端木賜(西南)、李詭祖(東北)、管仲(東南)、白圭(西北)。以上曾被道教分為"四面八方一個(gè)中"的財(cái)神陣容。

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  城隍:有的地方又稱城隍爺。他是冥界的地方官，職權(quán)相當(dāng)于陽(yáng)界的市長(zhǎng)。因此城隍就跟城市相關(guān)并隨城市的發(fā)展而發(fā)展。城隍產(chǎn)生于古代祭祀而經(jīng)道教演衍的地方守護(hù)神。城隍本指護(hù)城河，班固《兩都賦序》:"京師修宮室，浚城隍。"祭祀城隍神的例規(guī)形成于南北朝時(shí)。唐宋時(shí)城隍神信仰滋盛。宋代列為國(guó)家祀典。元代封之為佑圣王。明初，大封天下城隍神爵位，分為王、公、侯、伯四等，歲時(shí)祭祀，分別由國(guó)王及府州縣守令主之。明太祖此舉之

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  黑白無(wú)常，亦稱無(wú)常。是漢族民間文化中的一對(duì)神只，也是較**的鬼差。此二神手執(zhí)腳鐐手銬，專職緝拿鬼魂、協(xié)助賞善罰惡，也常為閻羅王、城隍、東岳大帝等冥界神明的部將。白無(wú)常名為謝必安，屬陽(yáng)。時(shí)常滿面笑容，身材高瘦，面色慘白，口吐長(zhǎng)舌，其頭上官帽寫(xiě)有"一見(jiàn)生財(cái)"四字，予感謝并對(duì)恭敬神明之人以好運(yùn)，尊之曰"活無(wú)常"，"白爺"，"七爺"等。對(duì)男性吸其陽(yáng)魂，對(duì)女性散其陰魄。黑無(wú)常名為范無(wú)咎(或稱無(wú)赦)，屬陰。面

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  四海龍王是奉玉帝之命管理海洋的四個(gè)神仙，弟兄四個(gè)中東海龍王敖廣為大，其次是南海龍王敖欽、北海龍王敖順、西海龍王敖閏。四海龍王的職責(zé)是管理海洋...四海龍王是中國(guó)民間所敬之神。即東海龍王、南海龍王、西海龍王、北海龍王之總稱。龍王信仰起源較早，后漸遍及中土。早期的龍神，雖有降雨等神性，卻無(wú)守土之責(zé)。如漢代祈雨時(shí)則祭土龍。