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    ?王靈官,本名王惡,后因薩祖師改名王善。道教的護法鎮(zhèn)山神將,和佛教的韋馱相似?!稓v代神仙通鑒》說其為玉帝的御前大將,專司天上、人間糾察之職。民間有"三眼能觀天下事,一鞭驚醒世間人"之贊。而據(jù)《明史》載:本名王善,湘陰(今江蘇淮陰)人,宋徽宗時曾師從西蜀道士薩守堅,受道符秘象,是道士林靈素的再傳弟子。明代享受國家祭祀的一位重要道教神仙。王靈官在明代也是一位*的雷神、火神,降魔之神,司掌收

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    慈航真人即慈航道人,又稱慈航仙姑真人、慈航普度天尊、慈航普渡圓通自在天尊,也稱慈航大士,為道教神仙。佛教稱其為觀世音菩薩,道、佛二教互相滲透、互相吸收,共同信仰。傳說慈航真人神通廣大,法力無邊,大慈大悲,救苦救難,有求必應(yīng)。其來源,道教有二種說法。其一據(jù)《歷代神仙通鑒》卷記載:普陀洛迦巖潮音洞中有一女真,相傳商王時修道于此,已得神通三昧,發(fā)愿度世間男女。嘗以丹藥及甘露水濟人,南海人稱之曰慈航大士。

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    送子娘娘又稱注生娘娘,是中國民間宗教信仰中掌管生子的神(道教)。舊時廈門城隍廟、東獄廟都有祭祀。神像安詳端坐,懷抱娃娃。求子的女子擺上香果供品,拈香跪拜禱告,請求"注生娘娘"賜子于她。然后"搏簽",求得"吉簽",表示"注生娘娘"已愿賜子于她,即起身將事先準(zhǔn)備好的小衣裳給"注生娘娘"懷中的娃娃穿上,然后再拜 。據(jù)說無不靈驗的。得子后,還要來拜謝,奉之以油飯、雞、酒。因此,香火十分旺盛。 那些婚后久不

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