祭祀供奉地府鬼帝神像 北陰天子 酆都大帝玻璃鋼貼金佛像坐像 做工精美 價(jià)格優(yōu)惠

時(shí)間：2022-03-28作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：206

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  詞條說明

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  二十四諸天是在二十諸天的基礎(chǔ)上增入四位天神而成“二十四天”的。二十諸天的名稱都本于印度教（婆羅門教），具體是：一大梵天、二帝釋天、三多聞天王、四持國天王、五增長天王、六廣目天王、七金剛密跡、八大自在天或摩醯首羅、九散脂大將、10大辯才天、十一大功德天、十二韋馱天神、十三堅(jiān)牢地神、十四菩提樹神、十五鬼子母、十六摩利支天、十七日宮天子、十八月宮天子、十九娑竭龍王、二十閻摩羅王。天為“天人”或“天眾”，

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  驪山老母，中國道教中神仙之一，也作”黎山老母“，”驪山姥“。驪山老母女媧氏，古代漢族傳說中的女仙名。在道教崇奉的女仙中，地位崇高。傳說驪山老母居于驪山（位于陜西省西安市臨潼區(qū)驪山），在漢族民間信仰中具有很大的影響力，很多道觀中都供奉有她的圣像，今陜西臨潼驪山半山腰專門建有驪山老母殿用于供奉。黎山老母姓氏與來歷不詳。為天地正氣智慧的化身，常在天地善惡轉(zhuǎn)化的時(shí)候，以神秘身份化現(xiàn)示相，為人指點(diǎn)迷津、傳授

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  “三皇”的稱謂僅是一種傳說。在史料上的傳述和在民間的傳說多種多樣（至少有七種），其中較為流行的當(dāng)屬《史記》中所載的李斯之說：即三皇為“天皇”、“地皇”、“泰皇”和《古微書》中記載的三皇“伏羲”、“神農(nóng)”、“黃帝”。其中的“泰皇”和“黃帝”又都是指的古泰國的國王——人皇太昊伏羲，這也是史書上所說的華夏民族是“炎黃子孫”的基本說法。 [編輯本段]三皇溯源 三皇之稱，初見于《周禮·春官·外史》。其名傳說

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  三霄娘娘為云霄、瓊霄、碧霄的合稱，為感應(yīng)隨世仙姑正神（又稱感應(yīng)隨世三仙姑）。是道教**傳說中的三位仙女，她們的義兄是財(cái)神爺趙公明。 法寶為混元金斗，凡是神、仙、人、圣、諸侯、天子等，不論貴賤貧愚與否，降生都要從金斗轉(zhuǎn)動(dòng)。從前信士求兒女，都要拜三霄娘娘所以現(xiàn)也有人稱三霄娘娘為送子娘娘或送子奶奶。