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    鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠專注于十八羅漢佛像,千手觀音佛像,財(cái)神爺神像,關(guān)公神像,十殿閻君神像等

  • 詞條

    詞條說(shuō)明

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    1、城隍爺是冥界的地方官,職權(quán)相當(dāng)于陽(yáng)界的市長(zhǎng)。閻王是管理陰間的神,掌管著十八層地獄,是冥界的總裁,是城隍爺?shù)纳霞?jí)。2、《左轉(zhuǎn)》提到春秋時(shí)期祭祀“用馬于四墉”而《禮記》則記載,周天子祭祀的“八神”中的水庸神,他們被認(rèn)為是城隍的前身。水是護(hù)城河,庸是城墻所,以城隍的本意就是城墻加護(hù)城河,城隍爺?shù)穆氊?zé)就是保護(hù)城市。

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    十八羅漢是指佛教傳說(shuō)中十八位永住世間、護(hù)持正法的阿羅漢,由十六羅漢加二尊者而來(lái)。他們都是歷史人物,均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代,至唐末,開(kāi)始出現(xiàn)十八羅漢;到宋代時(shí),則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現(xiàn),可能與中國(guó)文化中對(duì)十八的傳統(tǒng)偏好有關(guān)。十八羅漢,系自十六羅漢演變而來(lái)。目前所知較早的十八羅漢像,為五代·張玄及貫休所繪。其后,宋·蘇東坡分別為此二畫題十八首贊,并于貫休所作標(biāo)出羅漢名稱。此

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    區(qū)分“慈航道人”與“觀音菩薩”,首先要弄清你所在寺廟的宗教文化性質(zhì),其次觀音菩薩的神像一般在胸口位置有一個(gè)佛家的卍字,而慈航道人的神像沒(méi)有。 文/孫布衣 歷史記憶中的“慈航道人” 慈航道人,是道家女真神仙。道場(chǎng)位于普陀山落伽洞,手持法寶為三寶玉如意,清凈琉璃瓶。 根據(jù)《歷代神仙通鑒》記載,普陀落伽巖潮音洞中有一女真,相傳商王時(shí)修道于此,已得神通三昧,發(fā)愿欲普度世間男女。

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    王靈官,本名王惡,后因薩祖師改名王善。中國(guó)民間信仰之一。明代享受國(guó)家祭祀的一位重要道教神仙。王靈官在明代也是一位*的雷神、火神,降魔之神,司掌收瘟攝毒。王靈官全稱“先天首將赤心護(hù)道三五火車王天君威靈顯化天尊”。相傳今河南鹿邑縣前尹王人。靈官是道教較崇奉的護(hù)法尊神。道教有五百靈官的說(shuō)法,王靈官是五百靈官**,稱號(hào)為“都天大靈官”。

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