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佛教寺廟供奉曼殊室利文殊菩薩遍吉菩薩樹(shù)脂彩繪佛像訂制 工廠批發(fā)


    鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠專(zhuān)注于十八羅漢佛像,千手觀音佛像,財(cái)神爺神像,關(guān)公神像,十殿閻君神像等

  • 詞條

    詞條說(shuō)明

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    包拯(999年-1062年7月3日),字希仁,男,廬州合肥(今安徽合肥肥東)人,北宋名臣。天圣五年(1027年),包拯登進(jìn)士*。累遷監(jiān)察御史,曾建議練兵選將、充實(shí)邊備。歷任三司戶部判官及京東、陜西、河北路轉(zhuǎn)運(yùn)使,后入朝擔(dān)任三司戶部副使,請(qǐng)求朝廷準(zhǔn)許解鹽通商買(mǎi)賣(mài)。知諫院時(shí),多次論劾權(quán)貴。再授龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使,移知瀛、揚(yáng)諸州,歷權(quán)知開(kāi)封府、權(quán)御史中丞、三司使等職。嘉佑六年(1061年),升任

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    牛頭馬面拼音niú tóu mǎ miàn迷信傳說(shuō)中的兩個(gè)鬼卒,一個(gè)頭像牛,一個(gè)頭像馬。比喻各種丑惡的人。取材于中國(guó)傳統(tǒng)文化中勾魂使者的形象。據(jù)《鐵城泥犁經(jīng)》說(shuō):阿傍為人時(shí),因不孝父母,死后在陰間為牛頭人身,擔(dān)任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。有資料說(shuō)佛教較初只有牛頭,傳入中國(guó)時(shí),由于中國(guó)民間較講對(duì)稱(chēng)、成雙,才又配上了馬面。但也有資料說(shuō)馬面也稱(chēng)馬面羅剎,同樣來(lái)自佛家。但本人在查閱資料中,并未發(fā)現(xiàn)印度**

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    ?十二藥叉神將出自《藥師琉璃光如來(lái)本愿功德經(jīng)》,藥師經(jīng)由唐三藏法師玄奘奉詔譯為中文。是佛教大乘經(jīng)典之一。藥師佛有十二大愿,真正護(hù)法的十二大金剛菩薩,現(xiàn)身為十二夜叉。

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    五路財(cái)神包括黃財(cái)神、白財(cái)神、紅財(cái)神、黑財(cái)神、綠財(cái)神,五路財(cái)神又叫做"五色財(cái)神"。五路財(cái)神:黃財(cái)神、白財(cái)神、紅財(cái)神、黑財(cái)神、綠財(cái)神。 簡(jiǎn)介:黃財(cái)神,藏名藏拉色波,是密教之護(hù)法神只,諸財(cái)神**。

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