詞條
詞條說(shuō)明
準(zhǔn)提佛母千手觀(guān)音極彩鎏金佛像樹(shù)脂雕塑準(zhǔn)提菩薩佛像廠(chǎng)家
準(zhǔn)提菩薩漢譯有準(zhǔn)胝觀(guān)音、準(zhǔn)提佛母、七俱胝佛母等名。準(zhǔn)提菩薩為顯密佛教徒所知的大菩薩,在禪宗,則稱(chēng)之為天人丈夫觀(guān)音。在中國(guó)佛教徒的心目中,準(zhǔn)提菩薩是一位感應(yīng)甚強(qiáng)、對(duì)崇敬者至為關(guān)懷的大菩薩,較是三世諸佛之母,他的福德智慧無(wú)量,功德廣大、感應(yīng)至深,滿(mǎn)足眾生世間、出世間的愿望,無(wú)微不至的守護(hù)眾生。修學(xué)準(zhǔn)提咒并沒(méi)有任何限制,不分任何身份者,都可以修學(xué)誦持的,依此也可看出準(zhǔn)提菩薩的慈悲。
傳統(tǒng)工藝制作觀(guān)音樹(shù)脂佛像極彩琉璃觀(guān)音葉衣觀(guān)音彩繪塑像擺件
觀(guān)音菩薩,梵文 Avalokite?vara,又作觀(guān)世音菩薩、觀(guān)自在菩薩、光世音菩薩等,從字面解釋就是“觀(guān)察(世間民眾的)聲音”的菩薩,是四大菩薩之一。他相貌端莊慈祥,經(jīng)常手持凈瓶楊柳,具有無(wú)量的智慧和神通,大慈大悲,普救人間疾苦。當(dāng)人們遇到災(zāi)難時(shí),只要念其名號(hào),便前往救度,所以稱(chēng)觀(guān)世音。觀(guān)世音菩薩手執(zhí)凈瓶與楊枝,表示菩薩普救世間的廣大悲行。三界火宅,眾生心中充滿(mǎn)熱惱。觀(guān)世音菩薩能體察眾生的苦痛,
梨山老母的法器 工廠(chǎng)直批十二老母樹(shù)脂神像擺件劈山老母黎山老母彩繪神像圖片
十二老母分別是:無(wú)圣老母:坐一把白色鳳椅,身穿暗綠色服裝,左手拿一法寶叫(照妖鏡),法寶形裝像一個(gè)風(fēng)車(chē)輪,右手一法寶叫(凳天拐)法寶形狀像一反**拐杖。劈山老母:坐金色蓮花臺(tái),身穿白色的服裝,手中拿一法寶叫(譚心鏡)法寶形狀像一個(gè)大的水晶球。梨山老母:坐紅色蓮花臺(tái),身穿印有花紋的黑服裝。手中拿一法寶叫《捆仙繩》,法寶形狀像一根金色的繩。無(wú)極老母:坐花鳳椅,身穿老棗紅色的服裝,手中拿一法寶叫《九環(huán)收
二十四諸天菩薩的排位順序 散脂大將神像 韋馱天將軍像 娑竭龍王彩繪描金塑像 廠(chǎng)家直批
二十四諸天是在二十諸天的基礎(chǔ)上增入四位天神而成“二十四天”的。二十諸天的名稱(chēng)都本于印度教(婆羅門(mén)教),具體是:一大梵天、二帝釋天、三多聞天王、四持國(guó)天王、五增長(zhǎng)天王、六廣目天王、七金剛密跡、八大自在天或摩醯首羅、九散脂大將、**辯才天、十一大功德天、十二韋馱天神、十三堅(jiān)牢地神、十四菩提樹(shù)神、十五鬼子母、十六摩利支天、十七日宮天子、十八月宮天子、十九娑竭龍王、二十閻摩羅王。天為“天人”或“天眾”,指
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠(chǎng)
聯(lián)系人: 王畔
電 話(huà):
手 機(jī): 13243199594
微 信: 13243199594
地 址: 河南南陽(yáng)鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號(hào)
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