詞條
詞條說(shuō)明
樹(shù)雕塑一般常以抽象的形式出現(xiàn),尤其是不銹鋼材質(zhì)的樹(shù)雕塑,不銹鋼抽象樹(shù)雕塑的造型很多,不管是剪影效果還是抽象的圓雕效果都可以實(shí)現(xiàn),一個(gè)優(yōu)秀的不銹鋼樹(shù)雕塑不但造型要精美,較好注重安全性,一般大型不銹鋼雕塑,內(nèi)部都會(huì)有鋼筋角鐵骨架作為支撐,合理的支撐方案才是安全的才能保證雕塑安裝好以后牢固可靠。不銹鋼抽象樹(shù)雕塑在作為景觀設(shè)計(jì)元素的同時(shí),也具有其象征意義,樹(shù)象征著生命,象征著勃勃生機(jī),象征著希望和未來(lái),同
犀牛是世界上的奇蹄目動(dòng)物,主要分布于非洲南部、東南亞和非洲撒哈拉以南地區(qū)。人們對(duì)的裝飾功能和藥用**的追捧,給犀牛帶來(lái)了殺身之禍,犀牛如今已被列為瀕危物種。有人認(rèn)為,是一種珍貴的藥材,可以消毒解熱;還有人認(rèn)為,大氣樸拙的是權(quán)勢(shì)和地位的象征,掛在家里可以彰顯自己的身份地位。我們的先祖熟悉的犀牛,可不是這些非洲來(lái)客。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,“荊有云夢(mèng),犀兕麋鹿?jié)M之”;西漢之時(shí),有鑄錯(cuò)金銀云紋銅犀尊,其形象異常寫(xiě)實(shí),
不銹鋼鏤空鹿雕塑是一種常見(jiàn)的鏤空雕塑,鹿這種動(dòng)物在中國(guó)有著特殊的意義,象征著吉祥的寓意,還代表了權(quán)利,所以鹿作為雕塑的素材持續(xù)了幾千年,世界較早的經(jīng)典鹿雕塑在哪里呢?人類的考古發(fā)現(xiàn):在中國(guó)泰安市大汶口出土的“紅陶獸型壺” ,距今約6000~4600年。1959年出土的一件盛液體(酒、水)容器,造型若狗若羊若鹿。后又見(jiàn)民間交流有一件,造型若公羊若獐(鹿),也是張開(kāi)的嘴部則為壺嘴,巧妙實(shí)用,生動(dòng)樸實(shí)。
農(nóng)耕人物雕塑是反應(yīng)中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的雕塑,以勞作的農(nóng)民為主題進(jìn)行創(chuàng)作,展現(xiàn)了農(nóng)民在勞動(dòng)時(shí)的各種情景狀態(tài),此類雕塑有助于對(duì)日益消失的傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的保護(hù)與繼承。隨著科技的發(fā)展,傳統(tǒng)的農(nóng)耕勞作方式已經(jīng)被淘汰,但是這種曾經(jīng)的文化,這種曾經(jīng)創(chuàng)造了中國(guó)5000年偉大歷史的農(nóng)耕文化,不能被遺忘,需要我們銘記,雕塑可以很好的實(shí)現(xiàn)這一使命。農(nóng)耕主題的日落而歸人物雕塑,以一個(gè)老頭和一頭耕牛作為主題進(jìn)行創(chuàng)作,一個(gè)老頭在
公司名: 曲陽(yáng)縣向雷雕塑有限公司
聯(lián)系人: 于偉
電 話: 0312-6461155
手 機(jī): 18617480513
微 信: 18617480513
地 址: 河北保定曲陽(yáng)縣尚莊村
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