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比干比干財神殿中供奉的比干形象是文官的打扮,頭戴宰相紗帽,五綹長須,手捧如意,身著蟒袍,足蹬元寶。這幅打扮跟天官很相似,最大的區(qū)別在于天官神態(tài)慈祥,笑容滿面,而比干面目嚴肅,臉龐清癯?!妒酚洝ひ蟊居洝份d:殷紂王的叔父比干,為人忠耿正直,見紂王荒淫失政,暴虐無道,十分著急,常常直言勸諫。一次勸諫時,紂王大怒道:“我聽說圣人的心有七竅!今天我倒要看看你的心是不是七竅!”民間流傳,比干怒視紂王,自己將心
趙公明趙公明亦稱“趙公元帥”。道教主要把他作為財神來供奉,但他同時也是道教的護法四帥之一,蓋因其曾為張?zhí)鞄熓刈o丹室。后來民間還將其神像貼于門上,作為門神,鎮(zhèn)邪祈福。其所司之職中,除了有“除瘟剪瘧,保病禳災”一項,還有“買賣求財,公能使之宜利和合。但有公平之事可以對神禱,無不如意”之功能。民間普遍祭祀趙公明,大概是從明代中葉或稍前開始的,其主要原因就是買賣求財為其專司的主要職責之一。所供趙公明財神像
善慧愿海梳理,愿萬事大吉~某一服務平臺說,貼金箔和造佛像的功德一樣?可是事兒真的是那般嗎?,最初你需要得到造佛像的功德,最初你也就務必先造佛像才可以得到造佛像的功德~是否這一大道理?即使你造的是阿羅漢,觀世音菩薩的企業(yè)品牌形象獲得的都不太可能是造佛像的功德·這一點在許多經(jīng)典里邊可以尋找,在這兒也不持續(xù)表明了,返回主題元素~因而,我是不是可以將某服務平臺得話,把握變成就是指貼金箔相當于造佛像,由于僅
三寶是佛教術(shù)語,指佛寶 (Buddha)、法寶 (Dhama)、僧寶 (Sangha)。佛教三寶是指佛寶、法寶、僧寶,三寶是佛教徒皈依的對象。佛寶是已成就圓滿佛道的一切諸佛;法寶指諸佛的教法;僧寶是依諸佛教法如實修行的僧團。佛教徒只有皈依三寶,才能真正修得解脫之道。(一)、佛寶佛教三寶中的第一寶是佛寶。佛意譯是覺者,就是圓滿覺悟了宇宙人生的實相并能指導眾生皆達圓滿覺悟的大圣人。成就圓滿佛道,是為佛
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