詞條
詞條說明
伏羲,華夏民族人文先始,三皇之一,亦是與女媧同為福佑社稷之正神。楚帛書記載其為創(chuàng)世神,是中國最早的有文獻(xiàn)記載的創(chuàng)世神。風(fēng)姓,又名宓羲、庖犧、包犧、伏戲,亦稱犧皇、皇羲、史記中稱伏犧,在后世與太昊、青帝等諸神合并,在后世被朝廷官方稱為"太昊伏羲氏",亦有青帝太昊伏羲(即東方上帝)一說。燧人氏之子, 生于成紀(jì),定都在陳地。 所處時(shí)代約為舊石器時(shí)代中晚期。伏羲是古代傳說中的*民族人文始祖,是中國古籍
中耕除草是傳統(tǒng)的除草方法,生長在作物田間的雜草通過人工中耕和機(jī)械中耕可及時(shí)防除雜草。中耕除草針對(duì)性強(qiáng),干凈徹底,技術(shù)簡(jiǎn)單,不但可以防除雜草,而且給作物提供了良好生長條件。在作物生長的整個(gè)過程中,根據(jù)需要可進(jìn)行多次中耕除草,除草時(shí)要抓住有利時(shí)機(jī)除早,除小,除徹底,不得留下小草,以免引起后患。群眾在中耕除草總結(jié)出"寧除草芽,勿除草爺",即要求把雜草消滅在萌芽時(shí)期。 農(nóng)耕文化,是指由農(nóng)民在長期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
評(píng)書,又稱說書、講書,廣東粵語等地區(qū)俗稱講古,古代稱為說話,是一種古老的中國傳統(tǒng)口頭講說表演藝術(shù)形式,在宋代開始流行。各地的說書人以自己的母語對(duì)人說著不同的故事,因此也是方言文化的一部分。清末民初時(shí),評(píng)書的表演為一人坐于桌后表演,道具有折扇和醒木,服裝為長衫;至20世紀(jì)中葉,多不再用桌椅及折扇、醒木等道具,而以站立說演,服裝也較不固定。而在70年代末中國改革開放后,在電子媒體及推廣普通話的沖擊之
麥穗指的是麥莖頂端的花或果實(shí)部分。出自唐張謂 《別睢陽故人》詩:"夏雨桑條綠,秋風(fēng)麥穗黃。" 唐 戴叔倫 《崇德道中》詩:"暖日菜心稠,晴煙麥穗抽。" 郭風(fēng) 《葉笛集》:"麥穗在風(fēng)中翻騰。" 中國是一個(gè)具有悠久歷史民俗傳統(tǒng)的國家,在中國境內(nèi)土生土長的各民族中,都有廣大人民群眾創(chuàng)造的各類民俗文化,代代傳承。這些民俗不僅豐富了人們的生活,還增加了民族凝聚力。民俗起源于人類社會(huì)群體生活的需要,在各個(gè)民
公司名: 河北中雅園林雕塑工程有限公司
聯(lián)系人: 郭云達(dá)
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地 址: 河北石家莊新樂市正莫開發(fā)區(qū)
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