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詞條說明
道教與古代造像藝術(shù)道教雕像始于魏晉南北朝。這一時(shí)期的道教雕像在技術(shù)和風(fēng)格上都受到佛教雕像的影響,其中一些是佛教和道教雕像。在表現(xiàn)形式上,道教雕像也采用圓拱龕、蓮花座、船背光、頭光等?,F(xiàn)存較早的道教雕像可能是陜西省耀縣藥王山藏在北魏始光**年(424)的魏文朗雕像紀(jì)念碑。紀(jì)念碑周圍有一個(gè)神龕,**是**圓拱神龕,上面是瑞禽和二飛天;神龕里有一尊雕像和一尊佛像。道教雕像戴著道教冠,穿著雙領(lǐng)和寬袖道教長
這十二女性神,主管著人間婦女、兒童、婚姻和家庭的各種事務(wù)。盡管在河南與山東、河北、山西四省交界的廣大地域中,有許多供奉十二老母的廟堂,但這十二老母在中國神譜中多數(shù)查不到,沒有她們的來歷和司職記載。根據(jù)目前的有關(guān)調(diào)查所知,十二老母的供奉,較早起源于西蓮寺,自西蓮寺開始將十二位女性俗神放一個(gè)**供奉之后,其他地方才紛紛效法。十二老母的簡要介紹:一、無圣老母:坐一把白色鳳椅,身穿暗綠色服裝,左手拿一法寶
十八羅漢是由十六羅漢和民間傳說中的降龍和伏虎羅漢組成的。這是現(xiàn)在較常見的說法,也是從佛教到民間公認(rèn)的說法。所謂羅漢,在佛教中也叫阿羅漢,是佛教修行中達(dá)到的一種水果。它位于佛教三大水果中(佛、菩薩、羅漢)的*三位,是一個(gè)有意識(shí)的人。這種水果的人可以切斷所有的煩惱,達(dá)到涅盤的境界,不再遭受生死輪回的痛苦。成功修行的阿羅漢有引導(dǎo)眾生向善的美德,是接受天堂支持的圣人。阿羅漢是世界上較常見的人。為了讓佛教在
? ? ? ? ? ? ? ?十八羅漢石雕作為佛像的主題之一,在寺廟建設(shè)中起著重要的裝飾作用,具有以下三個(gè)意義: ? ? ? ? ? ? ? ?一是供佛 ** 敬養(yǎng)供奉,這種羅漢有單幅或幾幅。 ? ? ? &
公司名: 鄧州市朋林閣工藝品店
聯(lián)系人: 尹小輝
電 話: 15139008756
手 機(jī): 15139008756
微 信: 15139008756
地 址: 河南南陽鄧州市羅莊鄉(xiāng)嶺上
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