詞條
詞條說(shuō)明
少林派武功并非一人所創(chuàng),而是凝結(jié)了千百**的心血,吸收民間武術(shù),在漫長(zhǎng)的歲月中由無(wú)數(shù)武林高手發(fā)展流傳下來(lái)。少林支派眾多,都是從少林武術(shù)中發(fā)展出來(lái)的。少林派武功主要形成原因如下:宗教的穩(wěn)定性寺院的內(nèi)在穩(wěn)定性是少林派武術(shù)得以在寺院中長(zhǎng)期發(fā)展和延續(xù)的**,不至因戰(zhàn)亂和朝代較替使其中斷和停滯。寺院的**世俗性又使得武術(shù)脫離世俗觀念的糟粕靜心參悟武術(shù)的真諦,久而久之形成*具特色的少林派武術(shù)。少林武僧因?yàn)槭芊鸾?/p>
少林寺僧眾習(xí)武源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在北魏年間少林建寺初期,即有武裝僧眾保衛(wèi)寺廟財(cái)產(chǎn)。到了明代中葉,少林寺棍法已自成一派,寺僧參加了江浙沿??箵糍量艿膽?zhàn)斗,在各路應(yīng)募兵馬中“較為驍勇”,于是聲名大震。明朝亡后,一些前朝遺老隱身少林寺,“殫精奮力于技擊之練習(xí)”,為“滅胡興漢”之謀。相傳顧炎武抗清挫敗,曾路過(guò)少林寺,作五言長(zhǎng)詩(shī)追憶少林武僧隋末立功、明代抗倭的功績(jī),哀嘆“豈無(wú)材杰人,發(fā)憤起頹廢”。又傳明朝宗室朱德
技術(shù)特點(diǎn)跆拳道腿法1、腿法為主,拳腳并用:由于競(jìng)賽的需要、規(guī)則上的限制和跆拳道在進(jìn)攻方法方面的特點(diǎn),使得跆拳道技法主要是以腿法攻擊為主、拳法攻擊為輔。據(jù)統(tǒng)計(jì)在跆拳道技術(shù)當(dāng)中,腿法約占總技法體系的百分之七十。因此腿擊無(wú)論在攻擊范圍、攻擊力量等方面都遠(yuǎn)遠(yuǎn)**過(guò)拳法的攻擊,而拳法的招式一般偏重于防守和格擋。2、強(qiáng)調(diào)呼吸,發(fā)聲揚(yáng)威:在跆拳道的練習(xí)當(dāng)中要求在氣勢(shì)上給人以威嚴(yán)的感覺(jué),練習(xí)者常以洪亮并帶有威懾力的
關(guān)于少林派的起源,據(jù)北宋《景德傳燈錄》等書所載,南北朝時(shí),后魏孝文帝大和年間(477一499),達(dá)摩大師從梁國(guó)北來(lái),面壁于嵩山少林寺,歷時(shí)九年而功成,遂傳《易筋》、《洗髓》二經(jīng),創(chuàng)立少林武術(shù)。這個(gè)說(shuō)法,為多種典籍所載,唐代李靖又寫了《易筋經(jīng)序》.但考之史實(shí),卻不與歷史相合,現(xiàn)代學(xué)者已經(jīng)證明這不過(guò)是傳說(shuō),被稱為禪宗初祖的達(dá)摩也并沒(méi)有這樣的武功。歷史上,在達(dá)摩以前,北朝寺院的練武風(fēng)氣就已形成。北魏孝文
聯(lián)系人: 李校長(zhǎng)
電 話:
手 機(jī): 13812523855
微 信: 13812523855
地 址: 江蘇無(wú)錫濱湖區(qū)無(wú)錫市太湖西大道1500號(hào)無(wú)錫新體育中心游泳跳水館南面三層
郵 編:
網(wǎng) 址: wuxiwushu.b2b168.com
北京少林武術(shù)無(wú)錫分校 無(wú)錫市江陰武術(shù)館學(xué)費(fèi)
宜興武術(shù)館講壇 無(wú)錫嵩山少林武術(shù)
弘揚(yáng)*武術(shù)文化和精髓 江蘇新吳區(qū)傳統(tǒng)散打講壇
江蘇經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)泰拳道專修班招生 無(wú)錫嵩山少林武術(shù)
北京少林武術(shù)無(wú)錫分校 江陰少林武術(shù)課程安排
江蘇惠山區(qū)泰拳道專修班課程安排 弘揚(yáng)*武術(shù)文化和精髓
無(wú)錫市錫山區(qū)少林武術(shù)電話 弘揚(yáng)*武術(shù)文化和精髓
北京少林武術(shù)無(wú)錫分校 江蘇宜興少林散打武術(shù)地址
聯(lián)系人: 李校長(zhǎng)
手 機(jī): 13812523855
電 話:
地 址: 江蘇無(wú)錫濱湖區(qū)無(wú)錫市太湖西大道1500號(hào)無(wú)錫新體育中心游泳跳水館南面三層
郵 編:
網(wǎng) 址: wuxiwushu.b2b168.com