詞條
詞條說(shuō)明
去新疆玩,很少有人能抵擋玉的誘惑。新疆和田玉自古以來(lái)就是白玉中的良好,全國(guó)各地銷售的和田玉基本都是從新疆進(jìn)貨,這兩年白玉的銷售勢(shì)頭和行情都一路走高,每年約有30%的漲幅。 據(jù)一些愛(ài)玉的淘家**,到了烏魯木齊,可以去新疆民街玉器城看看,碾子溝新疆白玉城,長(zhǎng)江路新疆東方和田玉交易中心,人民路新疆和田玉交易中心 ,友好路珍寶樓,那里都是烏魯木齊買和田玉的好去處;到了和田,則可以去玉石巴扎、團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)四周
提及仿古玉器,很多人**個(gè)想到的,是徒有其形卻欲按真品出售的假古董;明清之時(shí)的“仿古”概念則與之*不同。作為明清玉雕中的一個(gè)品種,明清仿古玉器的器形雖仿自古代,藝術(shù)風(fēng)格、表現(xiàn)題材等卻多體現(xiàn)出當(dāng)朝當(dāng)代的特點(diǎn)。清代仿古器以高**技藝重現(xiàn)了三代鼎彝的古樸神韻,卻又在局部巧思上體現(xiàn)了時(shí)代風(fēng)格,不但得到宮廷重視,也受到民間喜愛(ài)。 主要仿商周青銅器 “這種仿不是造假,和咱們今天說(shuō)的‘仿古 ’不是一個(gè)概念,它
隨著各類藝術(shù)品工藝的蓬勃發(fā)展,特別是宮廷玉雕藝術(shù)日臻**,馬的形象也多在玉石、竹刻、漆器、刺繡等門類中出現(xiàn),加上“馬上贏”等傳統(tǒng)喜慶吉祥寓意圖案的加入,以馬為主題的工藝**頻頻出現(xiàn),充滿著人們對(duì)美好生活的向往。 中國(guó)香港藝術(shù)博物館曾經(jīng)出版過(guò)《中國(guó)肖生玉雕》一書,其中就專門介紹了元代玉馬造型。在2008年中國(guó)嘉德的**會(huì)上,就有一件元代的玉馬作品,馬呈側(cè)臥狀,昂首直視,雙耳尖削,梭形眼,鼻部飾以兩道陰刻
古玉,是古代美玉的泛稱,它具有細(xì)膩油潤(rùn)、光潔純凈、溫潤(rùn)舒適等特點(diǎn),在現(xiàn)代非常受追捧。那么,針對(duì)古玉我們?cè)撊绾稳ヨb賞呢? 一、看玉材 現(xiàn)在的古玉多是出土而來(lái),因而其表面會(huì)有被泥土和其它物質(zhì)侵蝕的痕跡,在顏色和質(zhì)地上會(huì)有明顯的變化,鑒定的時(shí)候比較困難,因此,在鑒賞古玉時(shí)多從玉材入手。而且,不同的朝代,它制作玉器所使用的玉材都有偏好,根據(jù)這一特點(diǎn)是可以很好的分辨出古玉的真?zhèn)蔚摹?二、看工藝 不同朝代,它
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